第四十五章 圣疗术 (第2/2页)
　　
　　德巫将最后一个“土”字放入圆圈中最后留下的空位，并在“火”与“土”之间连线，“要一件代表火生土的物质，建立‘火’与‘土’的联系，那就是火成玉。”他最后在“土”与“金”上划上最后的连线，“建立‘土’与‘金’的关系，需要岩金——这五种是自然相生之物，不难找到。”
　　
　　子简对夭六儿说，“还说我师父出难题，看看，这些都是易得的。”
　　
　　德巫便从“金”字入手，在“金”与“木”之间划了一道线，“接下的来是反向相生的，却不易得了。自然法则上是金克木，我却要一种反而相生的物质——金生木。北陵沟谷里生长着一种草，叫问金草，只在有金矿的地方生长。”
　　
　　夭六儿说，“你能说出在哪里，我便找得到的。只怕你说要那些从来没听说，也不知所在何处的东西。”德巫笑了，“金矿越多，矿源越厚的地方，问金草就长得越大，我单要那拳头般大小的问金草花。”夭六儿不知这是难还是易，不再说话。
　　
　　德巫在“木”与“土”之间连上线，“木本克土，我这却要一种木生土的物质——绿琥珀。”子简说，“我只见过金色的、褐色的、水色的、紫色的、花色的，绿色倒少见着。”
　　
　　夭六儿自语道，“我却像是在哪见过的，一时竟想不起来了。”
　　
　　德巫不多说，又在那“土”与“水”之间连上线，“常言道，水来土掩。土克水，却要一件土生水的水胆玛瑙。”子简不解，“何为水胆玛瑙？”夭六儿说，“便是那玛瑙中有个洞，里面有水而得名，是极难见的。”
　　
　　德巫在“水”与“火”之间连线，“水火不相容，却要一件水生火的东西，火焰冰。”夭六儿高兴道，“这却不难了，火焰冰可是又叫可燃冰？在那深海之中便有的。”德巫点头，“虽是听说过，可你要找着却不易，找着要拿回来，还得有合适的物件来盛。”
　　
　　德巫不多解释，将那最后一组“火”与“金”连上线，“从来火克金，却要一件火生金——凤凰烬。”德巫画完后，两组线条又闪烁起光芒来。“凤凰烬顾名思义便是凤凰涅磐后的灰烬——凤凰会集香木以自焚，在火中重生，这也是这十二件物件中最为重要，也最有隐喻色彩的东西。”
　　
　　德巫在那相克的一组线条上拔了一下，那五角星便逆时转动起来，“时钟是顺时针流动的，代表着时间的方向。逆转时钟，就是找回生命的时间。所以要这五种反向相生的物质重新转动起生命的光轮。问金草代表着无比的坚强，绿琥珀代表着封存的生命，水胆玛瑙代表着流动的智慧，火焰冰象征着活力，凤凰烬代表着重生的力量。”
　　
　　那五角星在转动中越来越快，最后不再能看清那五角形状，不多久又慢下来，变成了一个四肢开张的人体，头顶着金，右手指向水，右脚踩着木，左脚踏着火，左手指向土。
　　
　　子简似乎看到夏立楠就是那个人体，在轻轻地睁开眼，重新活过来了。
　　
　　夭六儿看到了信心，“子简，可听清楚了，我们马上去找这些东西，得赶在七天内完成。”又对德巫说，“您老就收拾打扫好炼丹的东西，等着我们回来吧。”
　　
　　德巫面色很沉重，“说起来容易做起来难呀。圣疗术从来就没有失传过，其中的原理很多大巫都知道，再没有比这个巫术更为普及的了。却很少有人真正实现过。”
　　
　　子简不光是想着救夏立楠的性命，更多的是激起他心中的好奇心和求知欲。子简与夏立楠虽然并不很熟，但他的胸中也同样有着一团爱情的火焰，让他觉得自己有义务去挽救夏立楠和月清华的爱情。子简很坚定地说，“没有人实现过，才更要去尝试呀。师父，你等着我们的好消息吧。”
　　
　　德巫叹了口气，“是呀，明知道不行，也得试呀。”
　　
　　“那五种正向相生的宝器，不难得到，我来收集。那五件反向相生的宝器你们却要费些周折的。子简过来——”德巫对子简招了招手，子简应声跪到德巫身边，德巫头顶现出一道光直射子简额中，子简只感到一束光沿着大脑的边沿在传送，“我与你建立起脑电波共振离子流，只要你在古德星上，就能与我进行思想交流。”