12.白氏父子 (第1/2页)
　　
当苏瑞与唐慧敏分手后，他漫步在上海里弄堂里，领略着六十年代的上海之夜。
　　
　　上海这座城市里，纵横交织的道路犹如动脉，把城市分成若干个小区；每个小区之内，又有许多建筑与建筑之间形成的小通道，它密密麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充满了生机。对这些小通道，各时代、各地区、各民族都有不同的称呼，上海人则把它唤作“弄堂”。
　　
　　上海的弄堂，这一上海特有的民居形式，曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联系在一起。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特色；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间。
　　
　　经过85弄14号时，他听到悠扬的琴声，这里住着著名的音乐家李可铮，他可是这一带的名人，人们经常在傍晚时听到他家悠扬的琴声，这也成了弄堂的一道风景了。
　　
　　南汇路与南京路西路相连，这时期的上海，夜晚许多地方都是漆黑一片的，商店也都打烊了，现在可没有后世繁华的夜生活，也难现旧上海十里洋场那种繁华的夜生活，酒吧、夜总会这些糜烂的场所，早就被政府取缔了。
　　
　　当他回到家里时，听到客厅里传来爽朗的笑声。原来家里又来客人了。屋里的老式英式皮沙发上，坐着两个穿着白色警服的人。那个中年警察看到苏瑞进门后，高兴地站起来。“我们的小作家回来了！让伯伯看看你的伤怎么样了？”
　　
　　苏瑞根本不认识这个人，谢月仙嗔怪道：“阿瑞，还不叫白伯伯？”
　　
　　原来这个警察是父亲生前的好友白朴，解放前苏瑞的父亲在上海从事情报工作，白朴就是他的上线，也是上海地下党的负责人之一。他是苏宗南的入党介绍人，在工作中俩人结成亲密的战友关系。
　　
　　上海解放后，白朴进入了公安系统工作。苏白俩人的关系一直不错，可以说苏宗南捐献家庭企业，也是听了白朴的建议。白朴说一个纯粹的共产党人，应该心中装着民族和国家，不能只顾自己的小家庭。其实白朴是个深谋远虑的人，他进入上海工作前，在苏区工作过，参加过几次苏区的肃反工作，对于政治斗争，他还是非常敏感的。正是因为白朴与苏宗远的个人关系深厚，他才点醒苏宗远，把那些财产捐献给国家。身外之物，永远没有政治地位重要。
　　
　　苏宗远的壮举，得到陈毅市长的高度评价，虽然苏宗南放弃了这些资产，可在陈市长的指示下，每年市政府都开出5000元的新人民币，无偿补贴苏宗南的生活。苏宗南婉拒几次后，最终接受了市政府的补贴。
　　
　　苏宗南和谢月仙都有工作，他们一直住在洋楼里。牛奶面包的西式生活，并没有很大的改变。留声机、旗袍、牛奶面包，成为他们生活的一部分。他们的小资生活方式，显然与这个时代是格格不入的，但是苏宗南的政治声誉，掩盖人们的猜忌和怀疑。全国人大代表，优秀共产党员，这些夺目的政治光环，成为他们远离一次次政治运动的保护伞。
　　
　　旁边的年轻人就是南汇街的片警，南京西路派出所的白伟光，他正笑咪咪地看着苏瑞。白伟光非常喜欢这个小老弟，他们平时的关系还是挺好的，这也是他在苏瑞受伤后，敢于挺身而出的原因。这年头，没有多少警察，能在那种情况下，敢于与红卫兵直接叫板。
　　
　　当然，这也幸亏裴晓芸的原则性强，能及时约束他们的行为。上海这座城市，一直是受西式文化影响，民主风气还是挺重的。即使在革命风起云涌时代，人们还保留着小资生活方式，即使革命，远没有北方都会的狂热。要是在北京，那些红小将才不会乎这个小片警，敢于阻拦革命小将，当场就能把他打倒，再踹上几脚，喊几句革命口号。
　　
　　他热情地喊着：“白伯伯好！伟光哥好！”
　　
　　白朴把苏瑞拉到身边，粗壮的大手摩挲着他的脑袋：“嗯，还好！”因为天热，苏瑞早把纱布扯去了，他的脑袋后面上有个不大的血痂。苏瑞也是感到奇怪，两下重击，就能夺去一条鲜活的生命，虾米这小子也够心黑的！
　　
　　白朴慈祥地说：“阿瑞，这是个教训。现在学校里学生都在搞革命，你画画写书这些行为，可是缺乏革命性的行为哟！难免你会受到同学们的批斗，以后在政治上要主动些嘛！”白朴也不管他能否听懂，非常官方地告诫他。
　　
　　苏瑞当然非常明白，现在积极参加革命运动，才是他最好的保护色。一个资本家的后代，在政治上已经有抹不掉的污点了，只有积极表现，投身群众性革命运动，才能融入火热的社会生活！
　　
　　白伟光也凑过来说：“小瑞，要小心些！”
　　
　　苏瑞点点头：“谢谢伯伯！”他从口袋里掏出了红袖章。“伯伯，我已经加入了红卫兵了！八一战斗队了，我们班刚成立的红卫兵组织，我会好好表现的！”
　　
　　白朴接过袖章，点点头：“对头，小瑞，你这样做，才能成为又红又专的接班人嘛！”苏瑞不禁偷偷地吐吐舌头，这简直是个马列主义的老太太，说话一套套的，都非常脸谱化。
　　
　　
　　
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