九十九、义办乡塾（四） (第2/2页)
　　
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　　女真族总是有些对立隔阂。老朽认为，广大的女真人是好的，是要和平的，好战的只是金朝里的一小撮人。应该将平民与朝廷统治者区分开来。老朽对金朝的统治者是怀恨在心的，但对员外没有怨恨之心。我们之间虽然没有多大的交情，但都是一直在和平友好的相处。我们之间就算是朋友吧，朋友有困难，老朽也不能袖手旁观，坐视不理，得帮一把才是。”博尔津泽问道：“太师有何办法？愿闻其详。”武植答道：“依老朽的寓意，将令郎化装成流浪儿，饿倒在老朽的大门前，老朽将以解救的名义收留令郎。这样，老朽就可以名正言顺地将令郎送进义塾里读书了。员外看，这样做行吗？”博尔津泽立即答道：“太师所言极是，就按太师说的办，在下替犬子给太师磕头了。”武植忙将博尔津泽扶起，说道：“不可不可，区区小事何足挂齿。老朽是从天下民族百姓间团结大义出发，从爱惜人才和孩童成长的角度出发，才出这样的下策。若员外的令郎是弱智的话，老朽也不会帮忙的。”博尔津泽感激地说道：“还是太师远见卓识，深明大义，在下不如，在下佩服。在下回去，就按太师说的去办。”随后博尔津泽又说些感谢的客套话，回去不提。博尔津泽回去后，就按武植说的去做了，将长子那启化装成流浪儿，饿倒在武植的大门前。武植假装救孩子，叫其收留，改名叫武境。后来就送进义塾中读书，逐渐学说汉话，学写汉字，学会了汉语。小那启智力超群，几年下来就去临安
　　
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　　大比。殿试中了进士，官至琼州府丞、广南西路四品粮秣官，为南宋朝事做贡献。后来，金廷知道后，武植怕其父博尔津泽受迫害，就将博尔全家转移至临安。海陵王还写信责问武植，武植给海陵王回信中，严厉地抨击了金廷侵略大宋，占领中原的行径，于天下百姓生死而不顾，连自己的民族百姓的生存也不顾，其良心何在。博尔一家的背叛，是对金廷不满和抗议。你们金廷解决不了开发户的子弟教育问题，在这不得已的情况下，老朽是站在友好和道义的角度上，帮助他的儿子读书成才，才出自下策。试问，金廷既然派出开发户去开发，为什么不解决这些开发户子弟的读书教育呢？这样不重视本民族文化的话，久而久之本民族的文化不就渐渐地丢失了吗？海陵王看了武植的回信，不得不赞叹他说的在理，说的远见。他无话可说，不提。
　　
　　武植潘金莲办义塾，在他们的有生之年，可以说学子遍及武、潘两庄。包括上述的许多有志者，奔赴临安等地参加大比。有五人殿试中进士，其中进士及第有一名中一甲二名榜眼，有两名中一甲三名探花；其余为进士出身二甲头名传胪，实际上是进士中的第四名。有七名礼部会试中贡士，其中有两名中了头名会元。其余十余名，在有关府县的庠序就读成绩斐然，成为秀才。他们都被县、府（州）、路的衙门及朝廷的录用，并发挥了不可磨灭的作用。武、潘两庄的文化层次高了，识文抓
　　
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　　字的人多了，人们写信读信或写春联不用再求人了。人们有了文化，减少了愚昧，一度呈现出新的气象。欲知后事如何，详见下续分解。