六十八、五十遭遇 (第1/2页)
武植潘金莲刚刚从潘盛龙的事解脱出来，心情有些畅快些。他们在随从与丫鬟盼弟的陪同下，在街市上闲逛。他们上到了城楼上，守城的官兵，拱手相迎。他们站在城楼上远眺，沐浴着初夏的阳光，欣赏着初夏的美景，陶醉在无限的遐想中，……。天下的太平，百姓的安定，庶民的富庶，比什么都重要，……。这时，在城下的民居里有两个汉子在厮打，并互相吵骂起来。武植命一随从下去看个究竟，那随从回来说是为了什么“拉帮套”的事，而厮打吵闹。武植命人将其带到府衙，询问到底发生了什么事情。
府衙里，刑司的吏员在询问被带来的两个汉子。一个是本埠的居民于长山，五十五岁，另一个是城外的陈五十。因他出生时，其祖父正好过五十大寿，就叫五十。于长山有妻室，三个儿子都已成家立业了，一个女儿也已出门子了，家里就剩下老两口了。陈五十早年丧妻，无儿无女，光棍一条。但他体格好，能干活，就被于长山雇为长工，为他开的瓦窑当伙计。干了一年以后，瓦窑生意不错，一年下来净赚三百两银子，陈五十年工钱分得十两。陈五十长这么大也没见过这么多的银子，高兴的了不得。他拿了银子先到馆子里吃一通，然后又到小妓院嫖一把，所剩的银子就不多了。陈五十聪明，使瓦窑由烧泥瓦，扩大到烧泥盆、饭捞、泥钵、小龛、尿罐等，使收入大增，
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于长山很高兴。但好景不长，一场大水冲毁了窑地，于长山的财源断了。于长山欲解雇陈五十，但于长山还想东山再起，就与陈五十一起清理被大水冲毁的窑地，终于把瓦窑给建起来了。为了节省银钱，利欲熏心的于长山与妻子殷氏，想不给陈五十的工钱，夫妻俩商量准备让陈五十在一起搭伙“拉帮套”，因此陈五十就成了殷氏不名分的“丈夫”。管吃管住管……事，陈五十有了不名分的“妻子”，何乐而不为呢。嘿，两个丈夫一个妻子，既不违法度又合乎常理。不两年“妻子”给陈五十生了个儿子，儿子长得忒像陈五十。陈五十有儿子了，乐的他屁颠屁颠的，不提。近两年随照陶器技术的发展，使得大量的廉价瓦器进入洛阳城，顶了于长山的生意，使他生意越来越萧条。挣不来钱还干养活一个老爷们，加之陈五十……事很勤，使得殷氏也招架不住。因此，两口子就想把没有用的陈五十一脚踢开。陈五十说看他没有用了，就想“拉完磨杀驴吃”，良心何在。武植听了刑司吏员的禀报后，原来是因“拉帮套”所引起的“家不家”“外不外”的家务纠纷，就命放他们回去。“拉帮套”与“金屋藏娇”、一夫多妻，及嫖娼卖淫等，都是人海的丑恶现象。它同样败坏人海道德，毒化人海风气，是人海中的赘瘤。在贫穷落后的时代里，是很难用法度、政令、道德，或者教育来解决的。“清官难断家务事”，这样的“民事纠纷”，连武植这位精明强干的清官，也是很“难断”的。但就
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这种现象，不能不使武植思绪万千，在这个问题上道德与法度也显得“苍白无力”，何况他这个父母官也面临着“束手无策”呢。
过了一些日子，府衙前陈五十击鼓，说要状告于长山背信弃义，不但虐待他，而且还唆使其儿子们把他赶出家门，就连他所生的儿子小强强也不给他了。要大人主持公道，归还他的儿子和索要补偿。武植听到禀报后，认为既然是打官司，肯定是问题严重。遂命升堂，因涉及个人隐私命闭堂审案，不准百姓旁听。堂审时，陈五十作为原告将于长山背信弃义，驱赶他出门的情况陈述了一遍，要求大人主持公道，为小民做主，索要十多年来的补偿，及小民的儿子。于长山作为被告说小民没有撵他，而是他自己要走，要把小民的小儿子领走，说这孩子是他的。还说什么难以启口的话，说小民的妻子……松的……像个套包似的……。众衙役等听了，心中好笑，不提。武植问于长山原告在他家做长工有多少年时，他说已经有十余年了，期间管吃管住，还管与妻子……。武植又问他们，当初也没有协商给他一个儿子时，于长山吞吞吐吐说有这么回事。经过堂审调解，武植判决：于长山和妻子殷氏协议与陈五十搭伙，属非法度，本府不予认可；陈五十与殷氏非婚生之子小强强，因原告无子嗣，可按当时协商时的协议，归原告领养；原告在被告家做长工十余年，被告虽管吃穿住，但为被告创造财富，远
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超过平时的吃用。鉴于被告解除原告的雇用关系，被告每年按三两银子计算，按十年时间总计，被告应一次性补偿原告白银三十两。武植宣判后，令被告当堂兑现，原告画押领讫后，拿着银两，领着小强强谢恩走人，不提。原告陈五十，原是因祸得了财福、艳福、子福，后因福又得祸，现在又因祸而真的得了子福与财福，可谓交了好运。他下决心，拿着银子，领着儿子，好好过日子唠。说也奇怪，小强强平时与他就很近乎，这回当武植宣判以后，小强强就主动地跑到他的身边叫着父亲。有的衙役说是骨血关系，有说平时原告就对儿子近乎有关，不提。被告于长山，这时是“老母猪钻杖子——里外不是人”也，偷鸡不成反而蚀了一把米，使自己破了财。回家后，妻子想小强强，心疼失了银子，埋怨丈夫无能。真是贪图财利，背信弃义，害了自己，使他“赔了夫人又折兵”，得不偿失。
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