第三十一章 蛊师和蛊魂 (第2/2页)
　　
　　昆兰这才安禅入定而去。
　　
　　昆兰守魄离魂，一缕人魂出窍，向迷雾大阵飘去。
　　
　　楚国巫盛，战争中为免其他人使用巫术——“离魂”进来刺探情报，四周都有禁魂之物。东灵河有收魂灯，西暮山有摄魂钟，南棘林挂有追魂葫芦、北荒坡有镇魂石。为了招魂，楚国灭了东灵河的收魂灯，以便让上关谷死难的亡魂通过。所以昆兰也得以凭魂灵的形式进入凤都，要不然，这是想都不敢想的。
　　
　　昆兰进入凤都，有一种很异样的情愫在升腾，但很快就克制住了。
　　
　　身下的尸兵在整齐地向招魂坛行进。他们没有受到惊扰，灵魂处入封制状态，所以行进速度不会太快。
　　
　　昆兰快速向招魂坛飞去。远远地就见了祭坛上的屈术。以他的眼力看去，屈术面色苍白，魂魄皆无，与僵尸无异，但天灵上微弱的魂魄在从四面八方向体内汇集。昆兰不由得吃了一惊——从没有过给自己招魂的事情。屈术果然是楚巫之首，这一点不假。很显然，大招魂一演，不单惠及上关谷死难者，而且屈术自己也得以招魂，只不过因为屈术魂魄大多数被打散了，汇集起来很难，但因为大招魂他的魂魄还是能够聚集一些。
　　
　　昆兰并不这么想，他对屈术的境界并不太了解，他只能做最坏的打算，那就是屈术如果能魂魄归体，不，哪怕是两魂两魄归体，屈术就可以凭他的巫术和智慧左右整个局面。
　　
　　而从观礼的人群中他没有发现屈术所有的子女，包括屈照。如果屈术命不久矣，那么以巫家的传统，如果子女仍要从事巫职，那么必须为屈术守终，以分享他的灵力。虽然这灵力不会平均分配，但这种灵力不是后天能习得的，是很珍贵的礼物。招魂能力的大小，很多情况下也是由灵力决定的。
　　
　　更重要的是，这种灵力是以血脉以及父母和儿女的亲合力为分配原则的，并不像财产一样，可以由当事人指定或分配。儿女们并不会因为守终而分得多，因为在外就分得少，亡去的巫者的灵力会向没有到场的巫职子女飞去。当然这其中就很有可能被其他巫师所俘获，这样对这个家族的灵力就是一大损失。
　　
　　所以巫师能预知自己的亡日，也就会安排好从事巫职的子女到场送终。但不从事巫职的子女是分不到这灵力的，因为巫师的灵力是有亲和力的，对于非巫职者是不法灌输的。
　　
　　知道这些巫师传统的昆兰更加相信屈术未死，虽然他会看星相，但他想，也许那星相是屈术用来故意迷惑他的。对于屈术这样的楚国大巫就像一个深渊，你根本不知道他有多深。唯一可以做的就是不要靠近这座深渊。
　　
　　但有一点昆兰知道，屈术现在是个无魂之人，尽管他的魂魄在慢慢汇聚，但以这种速度，到大招魂结束，也不可能聚回他的天魂和天魄，没有这两个主魂，他的战斗力就是有限的。
　　
　　但变数也是肯定的，巫家的秘法多的是，岂是他能全部听闻的。
　　
　　但有一点，如果破坏这个招魂仪式，那么起码对自己，对大黄蜂没有什么害处——而且现在尸兵也基本都进入了凤都的地界。
　　
　　昆兰不想自己以一缕魂魄的形式存在在这样一个到处都是巫师的地方，那样很快就会被发现并被收拾，自己的麻烦就大了。
　　
　　昆兰找到一个哭得很伤心的人，将自己的人魂藏了进去，人在伤心或生病时，魂魄都很弱，不容易抵抗外界暗物质的进入。这个最伤心的人就是李萱娘。