第三卷 《五马图》 第十六章 热闹（上） (第1/2页)
　　
　　【请牢记本站域名“　” ,或者在百度搜索: 三联文学网】　　正月十五一过，从严格意义上说，春天就算是到来了。　而对于杨翼来说，元佑四年的这个春天即热闹又平静。
　　
　　说热闹是因为过完年之后杨传香等人回来了，而且还顺便又从老家那边带回了许多后生充实他的生意。　此外王有胜回到了太尉府，那些杂役丫鬟也陆续返回，所以这段时间的太尉府重新恢复了以往的生气，变得逐渐热闹起来。
　　
　　至于说到平静，乃是与往昔作对比的结果。　毕竟前年和去年的春天，杨翼都一直在打仗，打了西夏打女真，而今年整个天下都显得风平浪静波澜不生。
　　
　　据杨翼从西都亭驿各国使臣的口中得到的消息来看，西夏目前似乎正在内斗。　年幼的西夏国主夹在嵬名氏、仁多氏、梁氏几大势力的斗争中，日子并不是太好过，一时之间西夏完全没有能力对大宋构成威胁。
　　
　　而辽国内部当然也不太平。　女真人、鞑靼人，太多的部族反叛此消彼涨，让耶律洪基焦头烂额应接不暇。　加上从去年持续到今年的灾荒，更加上大宋岁币的断绝，辽国实际上已经受到了极大的削弱，不复往昔鼎盛时的模样，更别说能对大宋有什么作为。
　　
　　面对这样一个和平的“国际”环境，杨翼在私下窃喜的同时，也清醒的认识到此时乃是大宋兴起的大好时机，是推行变法励精图志的一个大好时机。
　　
　　“首先要做地事，就是把科举新法给落实到位！”杨翼认为科举新法乃是自己推行的第一个新法。　它的成功与否将直接给后续的变法带来深刻的影响。
　　
　　本来按照杨翼的想法，落实科举新法的关键就是要把南泊规划设计好，只要资金落实到位、各项硬件设施齐备，那么自然就可以使中央太学顺利开张，至于其后地设置学科聘请教授并不是什么难事。
　　
　　然而等到事情做起来后，杨翼就发现自己搞错了重点。　以杨翼现在的身份地位，要落实资金什么地并不困难。　年关过后整个帝国的官僚机构都已经开始全力运作。　去年的全国大丰收更是使得中央财政相当的宽裕，所以户部非常爽快的拿出了一大笔建设用款扔给了即将成为太学谕的李格非。　至于各地官府当然也是闻风而动。　按照新法他们必须给出自本地的贡生提供食宿费用，这笔钱也在陆续地转账当中。　加上杨翼在过年时搞的那些调查规划，所以太学的硬件设施建设并不存在太大的问题。
　　
　　真正的问题出在人的观念上。
　　
　　“太学，当然主学圣人之道！”李格非来太尉府拜访杨翼的时候说了这么一番话：“大人您提出要学什么会计、地理、农事、工技、律学等等，这些知识本官也认为很有必要。　可是圣人之学博大精深、包罗万千，您说的这些东西圣人早都作了解释、早都有了答案。　所以本官以为，学生们只要学好圣人之道。　只要深明经史策义，便完全足够了！所谓半部论语治天下嘛！”
　　
　　“好像是有这么个说法！”一开始地时候，杨翼对于李格非这种论调无可奈何。　要说圣人确实对这个世界上的许多事物和道理都做了解答，只不过这种解答大多笼统模糊。　对于那些难以理解的自然规律或者是自然、社会现象，圣人要么就支支吾吾避而不谈，要么就用哲学化的手法将一些风马牛不相及的事物做类比，得出一些看似有理其实是不求甚解的答案。
　　
　　“您应该知道两小儿辨日地那个论题吧？您觉得圣人能把这个问题说得清楚么？”思来想去，杨翼就认为要说服李格非就必须找出圣人学说的弱点。　你不是说圣人什么都作了回答么？那么为什么太阳看起来时近时远？这个问题当年孔老夫子可是诼磨了很久都答不上来的啊！
　　
　　只不过出乎杨翼预料的是。　李格非只是给了他一个鄙视的微笑：“太阳？据上古传说便是三足金乌所化，飞翔于天际时近时远不足为奇！且此乃鬼神之事也！子曰：敬鬼神而远之！并非圣人回答不出这个问题，而是圣人以为鬼神之事我等凡人当然不必理会！”
　　
　　在李格非这种严密的逻辑面前，杨翼当即哑口无言。　这圣人还真是厉害啊！凡事都先预留了退路。　你要和李格非说这世界上没鬼没神，那他就会反问你要证据，这能有证据么？你要和李格非说这世上确实有鬼神。　那么他就会说这就对了，圣人敬鬼神而远之，不但告诉过咱们太阳究竟是怎么回事，还顺便告诉了我们处世之道。
　　
　　这场发生在太尉府的辩论，最后的结局当然是杨翼垂头丧气的把趾高气扬的李格非送出了大门口。　而随之到来地则是朝野之间议论纷纷，都说杨翼无事生非搞出这么多名堂，对圣人是大大地不敬。　而在南泊的贡生们听说了这个事之后，也开始了鼓噪。　在他们看来，万般阶下品唯有读书高，这个书当然是指圣贤书。　除此之外那些农工商兵之学都是细枝末节。　学来只是舍本逐末而已。　又有何用可言？
　　
　　
　　
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