第五章 弱水畔，八部天龙骷髅元 (第2/2页)
“可……可我已经怀孕了！我死不要紧，我们的孩子一定要活着。你一定要想办法救救他。”窦仙儿哭泣道。
帝释魔面露春意，道：“天不灭我。如今只有置之死地而后生，一切听凭天意了。”
“你说怎么办？我听你的。”
“玉女宫的碧水神珠带了吗？”
“带了。我听说它是子母洞之源，有保胎之功效。”说着，窦仙儿从怀里摸出一颗珠子。起先其光辉还没什么，只见窦仙儿对着珠子哈了口气，用袖子擦了一遍，神珠立刻大放溢彩。
“这碧水神珠是西梁玉女宫的镇宫之宝，至柔至阴，能够辟弱水侵蚀元神。你将其服下，这样肚中的骷髅灵便会受气庇护。”
“那你我呢？”说着窦仙儿将神珠吞下。
“原本我还想耗尽最后一丝力气与他们厮杀一番以解心头恨，如今看来我要留下最后一丝力气保护你腹中的胎儿。这弱水是最好的保护层。”帝释魔牵起窦仙儿的手，面朝弱水，问，“你你真愿意陪我一起死吗？”
“仙儿愿意。”月伤泣血涟如泪花，滴血染红了弱水滩涂。
……
幻石激起的往事之影随着水花的抚平而消散。一眨眼的功夫，弱水突然沸腾起来，潮气逼人，紫柏真人和菩萨后退一步，一个用灵光护体，一个用佛光护身。弱水浪花激至三丈最高而后像被抽空一般落下，水面狂奔般大幅后退，露出堆积如山的残骸。
紫柏真人点点头，笑道：“与大智文殊菩萨、大行普贤菩萨、大悲观世音菩萨相比，他们游走于光明人间，救苦救难，而你却只是游走于骷髅，度他们没度完或度不了的罪恶，大愿无量。可我却对你的大愿有看法。”
菩萨问：“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。只要我身在地狱，佛光就能普照到地狱。贫道有何指教？”
“无我无相入无间，以天下之至善驰骋天地之极恶。神佛之所以能洞察凡世间的因果，只因他们身处世外。你我等纵使菩提，也难逃当局者迷。”
菩萨接话道：“一念之差成神，一念之差成魔，说到底无非红颜白骨臭皮囊罢了。帝释魔从未放弃向善，一直在努力约束那些恶鬼骷髅。因果报应，如今你我前来也算替天行道圆融他一生善恶。”说着，他指了指远处水面上微弱的绿光。
“碧水神珠的余辉，千万恶灵为之着迷。往日我掐指算来，竟有微弱的生命之力潜藏在这剧毒弱水之下，甚是奇怪，也不知具体位置。今也算了我心愿。”菩萨道。
紫柏真人道：“菩萨慈悲，想必已经知道骷髅元的存在，否则也不会常常驻足河畔，诵经助其固本培元。”
“阿弥陀佛，蝼蚁之卵尚且无辜，何苦成形的灵胎。胎儿身死灵未散，骷髅元在地狱恶灵中孕育，借着佛法涅槃。这日后恐怕少不了你的操心。”
“此骷髅元已寄居神珠，由地狱弱水孕育，见光死；又无魂魄寄托，无法直接投胎又不能借尸还魂。”紫柏真人掐指一算，如是说道。
“非魔非神，似有不死之身，却有如行尸走肉，不知这是善报还是恶业。”菩萨转念道，“也罢，阿弥陀佛，做人固然苦，做牛做马、做鬼做神也都苦，众生皆苦。”
“即便贪嗔痴一遭也该有个入世之始出世之道吧。”
菩萨双手合十，似洞察出骷髅元的来世：“从哪来回哪去，一切自有因缘定数。窦仙儿来自西梁界，那里确有一子母泉，骷髅元寄居碧水神珠受其庇护，而碧水神珠亦是子母泉之眼。找子母泉水塑身聚形再适合不过了。而子母洞形如女人**，是此骷髅元固本培元准备降生的绝佳之地。”
紫柏真人恍然大悟，赞同道：“绝妙！当年女娲就是在那造的人。”
菩萨接话道：“自帝释摩成魔后，骷髅伯爵一职一直空缺着，而骷髅异族也群龙无首。”
“骷髅伯爵？莫非……自古以来为了得道成仙，修真者蜂拥而至，妖魔鬼怪亦趋之若鹜。道字门中有三百六十旁门，入门者参差不齐。正所谓道高一尺魔高一丈，那些邪魔虽些有慧根却无仙缘，却不自量力妄图鱼目混珠。其未还恩消业以通善恶因果之报，有违天道。骷髅伯爵受命于天，游走于三界，赏善罚恶，去伪存真。”
菩萨道：“他一定是段不灭的传奇——天精地华，参灵武玄秘。八荒六合月坟茔，聚散如浮萍。幽冥冢，阴阳外，菩提空门心如镜；形神在，骷髅行，神龙乾坤游岱……锱铢必尽知而未必报，此乃温润正道。我料这骷髅元幻形入世稍加打磨，也有待凡尘俗劫历练，也定能捍卫正道真谛行执掌钦天之责。”
“菩提空门大丈夫。”紫柏真人向前踱了一步，思索片刻后接着说道，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。华胥履人迹而生伏羲，安登感神龙而生神农，女节感流星而生少昊，女枢感虹光而生颛顼，庆都感赤龙而生尧，女嬉吞薏苡而生禹。来者皆无父，感天而生，大任摩羯，天道宿命……”
菩萨举手间将锡杖投出去，锡杖如闪电般飞到神珠的上方，神珠犹如芙蓉出水跳出枯骨堆，锡杖吸附着神珠，当最后一滴水从珠的表面滑落，神珠悬浮于锡杖之上。菩萨握紧五指，神珠镶嵌于杖上。那一瞬间，其光有如在弱水的黑暗中撕开一道口子。一句“阿弥陀佛！”锡杖又如闪电般回到菩萨手中。
碧水神珠因为寄居着骷髅元，散发出一股透着邪性的微光。
借着那一瞬的光亮，枯骨堆竟作风化尘。细看唯有一对男女骷髅，风月交叉。此时，弱水大涨漫过两具骷髅，两具骷髅立刻化为乌有溶入弱水。紫柏真人惊道：“一代骷髅圣主，摄魂夺魄，就此尘埃落定。”
“未必，树欲静而风不止。以我对帝释魔的了解，骷髅甲向来是不离身的，当年到底又是谁落井下石想置他于死地？而那骷髅甲不知现在身在何处？”紫柏真人凝视着神珠的碧水之光，那光芒闪耀着不解的魅惑……菩萨低头捋了捋谛听头上的鬃毛，说道：“当年帝释魔带走恶灵而获罪，我从阎罗殿将救下当了我的坐骑，当时我就说并非贫僧救你于水火，能救你的只有你自己。现在时候到了。”他的话音刚落，谛听如一匹脱缰的野马飞奔出去，菩萨将碧水神珠抛出。此时弱水回潮，喷珠溅玉，势如万马奔腾，但潮水竟安静得有些毛骨悚人，只听得到涓涓秀流的声响。潮头由远及近，相互推拥着向岸边驰来，仿佛蕴藏惊天的能量。而谛听逆潮吞珠奔去，脚底生风，临近纵身跃起，一头扎进阴莽莽的弱水，龙鳞与弱水擦出耀眼的火花，赤肉遇水溶化。
菩萨闭目，虔诚地念起《大乘地藏经》：“……如无足者，所得车乘；如远涉者，所备资粮；如迷方者，所逢示导；如狂乱者，所服妙药；如疾病者，所遇良医；如羸老者，所凭几杖；如疲倦者，所止床座；度四流者，为作桥梁；趣彼岸者，为作船筏；是三善根，殊胜果报；是三善本，所引等流；常行惠施，如轮恒转；持戒坚固，如妙高山；精进难坏，如金刚宝……等至严丽，如妙花鬘；智慧深广，犹如大海；无所染著，譬太虚空；妙果近因，如众花叶；伏诸外道，如师子王；降诸天魔，如大龙象；斩烦恼贼，犹如神剑……灭除一切惑障习气，犹如烈日销释轻冰。常游静虑无色正道……”梵音回荡着。突然，八道佛光从水中爆破而出，水面之上若隐若现一众神怪，或长身无足无角，或体态丰满而飘带飞扬，或身大好斗，或金翅挥展，或人首马躯，或人身蛇首……
“八部天龙？”紫柏真人惊道。
众神怪目光如炬，焦点处破水腾空蹿出一条放光的白骨长龙，一会鱼龙之象，一会龙马之象，骨骼被光环透视清晰。菩萨唤道：“去吧！阿弥陀佛。”长龙在众神怪间盘绕两圈，佛光消失，携珠长龙如梭猛地扎进弱水不见了。
岸边两人抬头默默对视了一眼，笑而不语。
片刻，弱水恢复死寂的微波。