第九十六章 药典 (第1/2页)
　　
对于自己在明朝要如何生存的问题，张知秋一直都还没有想的十分地清楚透彻。
　　
　　不同于“记忆中”自己所曾经生活过的永乐时代，那时的大明虽然问题一样是不少，但总体而言国富民强，可谓是大明国势最为强大的时期，根本没有如今崇祯所要面对的这一堆内忧外患。
　　
　　因为对于自己的所作所为所可能引发的“蝴蝶效应”心怀戒惧，张知秋一直都在小心谨慎地尽量避免让自己“有所作为”，唯恐一不小心就绝了自己回归现代的路。
　　
　　其实事情到了眼下地这一步，张知秋已经不大相信自己一个穿越者可以毁灭世界未来的可能了——如果真是这样，这个世界应该是早已经被毁灭了才是。
　　
　　但是，虽然毁灭全人类的未来可能确实是有些力所不逮，但是毁灭自己的未来地可能还是客观存在的，更何况张知秋也根本就不敢去赌。
　　
　　不过，在现代认识了那个极有可能是与明朝的古人有着直系血缘关系的张三之后，张知秋现在所最需要去做的，便是尽快落实这个事情地真伪。
　　
　　这件事情，不仅仅是关系到张知秋在大明未来地行事准则，对于他寻找自己的父母，也是有着实际地意义的。
　　
　　如果事实能够证明现代的张三与明朝地张丹枫的血缘关系的话，那么一些相关地时空理论便能够得以证实，对于张知秋把握自己日后行事的分寸，也就有了一个可以用来具体衡量的标准。
　　
　　就当前而言，张知秋倾向于认同那个“时空节点”的理论，在这个理论框架之下，穿越与改变历史，都已不是什么问题。
　　
　　这个理论的核心是，穿越者所造成地每一次细微的历史改变，都将可以产生一个新的历史分支，而这个新的分支与原来的这个历史主干，在这些改变之后也还可以会有一些“相交之处”，这便是那些极为重大的历史事件。
　　
　　换句话说，如果一个新的历史分支改变不大的话，它还是极有可能在未来的一段时间之后与原来的历史重新“合流”的，这便是所谓“历史的惯性”。
　　
　　但是，如果新的历史分支被改变很大的话，那么在一些双方共有地重大事件处便会形成一个不同历史分支间的“时空结点”，通过这个“时空结点”，穿越者仍然可以穿越回自己原本的历史空间去。
　　
　　当然，如果穿越者在回归到原本的历史时空之后，这个时空的历史则还是没有被改变的，除非他再次地作出一些影响历史未来走向的事情，再次地产生一个新的历史分支。
　　
　　需要注意的是，如果穿越者不能赶在一个历史分支与原历史时空地最后一个“时空结点”前返回到原有地时空的话，那么他也将永远地不能够回到自己的时空里了。
　　
　　换句话说，在他原本的历史时空里，也可以就此被认为是死亡了，而此后与其相关的所有历史，也将会因此而做出改变。
　　
　　这些理论，张知秋是在自己的那个关于未来地记忆中找到的，虽然还没有能够验明真假，但他决心从现在开始就来做这件工作。
　　
　　虽然不知道这个所谓地“时空结点”究竟是指多么重大的事件，但张知秋也仔细地想过了，这些事件起码也必须是要重大到能够影响历史地走向才够分量，但具体是到什么程度，却还是要在实践中去自行琢磨了。
　　
　　从这个角度来说，张知秋觉得自己在这个时代可以做的事情也还是非常地多的，只要自己的所作所为不是逆天到完全彻底地改变历史，那么这种“时空结点”就会多的数不胜数。
　　
　　比如象是如今，虽然自己所参与地辎重营一战，尽管可能已经是改变了历史，但是在历史自身的惯性之下，显然却是已经做出了自我修正，对于自身未来在二十一世纪的走向根本就没有任何地影响。
　　
　　至于说张知秋为什么敢于做出如此地结论——难道象现在这样不受任何限制地、可以随时进行与现代间的穿越，还不足以说明这个问题吗？
　　
　　如果历史真的是已经因为张知秋的所作所为而发生了改变，那么张知秋就应该是只有在某些两个时空所共有地重大事件发生时，才可以进行这种双向穿越的，但如今的情形却显然是并非如此。
　　
　　将事情地前因后果认真地思考通透之后，张知秋终于长长地吐出了一口闷气，忍不住地大笑出声。
　　
　　生活在一个如此憋屈的年代，如果真的是什么都只能看而不能做的话，张知秋情愿自己再也不来！
　　
　　看着自己身前身后迅速远离的人们，张知秋后知后觉地挠挠后脑，再次让这些远远地关注着他的人们毛骨悚然地嘿嘿一笑，却是自顾地扬长而去了。
　　
　　
　　
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