第十六章 男人 (第2/2页)
　　
　　人民财富资源分配的不均衡，富者烧钱，穷者讨钱。贫者思变，富者思利。由于财富产生新的家族势力，康有为《大同书》中提到“谓私有财产为争乱之源，无家族则谁复乐有私产？”Z国建立时消灭家族，随社会财富的积累和分布不均衡而产生了新的家族。马主义提倡阶级战争打破财产不均，而如今马主义已遭抛弃，名存实亡，于是财富分配不均而产生的社会问题更加难以解决。Z国社会靠江湖关系维持居多，为人情社会和利益社会的混合体，这便导致权力的滥用，权力谋得财富，道德的沦丧和信仰的缺失为权利的滥用铺设了温床，而掌权者利用权力谋得财富，则权者更权，富者更富。五十六个民族加上一些少数未统计的民族共同构成了华夏民族，而华夏民族现代经历的苦难深重，坚挺至今却风雨飘摇。由于种种矛盾的激化和社会问题的积累，导致人们缺乏正确方向的凝聚力，虽然有些有识之士，但是很多人都是以“快餐”的形式接受一些文化和思想，却没有系统的学术体系为根基，旧思想被颠覆，而新思想难以建立，所以导致文化的混乱和凝聚力的缺失。”
　　
　　男人一口气说了这么多，似是显得很疲惫。拿起随身携带的水杯喝了一口水。
　　
　　有时说话也能让人感觉到疲惫。
　　
　　谢紫宸点了点头，表示认同道：“这些总结起来，就是道德沦丧、信仰缺失、贫富不均、权力的滥用、民族缺乏正确方向的凝聚力。”
　　
　　谢紫宸顿了顿，接着道：“可是这都是理论，前人也有过总结，就像谭嗣同和康有为，清末的一些变法之士，还有各个朝代的末代，那些仁人志士，他们早就有过类似的总结，也为此奋斗过，可惜．．．．．．说不好听的，这些都是空谈，正所谓秀才造反，十年不成，古人的总结不是没道理的。”
　　
　　男人看谢紫宸的眼光变了变，似有光芒迸发出来，道：“哦？你这年纪，懂得还不少嘛。”
　　
　　谢紫宸呵呵一笑，道：“就是看过几本杂志，随便说说。”
　　
　　男人叹了口气道：“现在很多人不愿以听别人说话，因为每个人都有话要说。”
　　
　　谢紫宸道：“每个人要说的话虽然不同，但是反应的问题却是一致的。”
　　
　　男人呵呵一笑，什么也没说，有些话，暂时还是不说，随缘吧。
　　
　　火车咕隆咕隆的开向锦市，车内一片寂静。
　　
　　大叔的话值得谢紫宸回味，谢紫宸的话也引起了男人的思考。但是谢紫宸毕竟还是年轻，男人只是以一种欣慰的眼光去看待眼前这个少年。
　　
　　男人看的出眼前这个少年的不同，也看的出他的家世良好。由于Z国的贫富不均，导致了很多这类的问题，尤其是近代的文化底蕴丧失，更使得很多人为富不仁，而种种“官二代”和“富二代”拼爹的现象也屡屡见报。
　　
　　其实那些都是小丑，真正的大鱼往往隐藏在海洋的深处，海洋的深处，虽然不见光，但是却色彩缤纷，鱼也一样。
　　
　　报纸上那些所谓的“官二代”甚至都算不得官，那些所谓的“富二代”不过就是有点家产。
　　
　　什么是官？什么是富？
　　
　　多数人是看不清的。