第三章 母死父归 (第1/2页)
自从上一次被严厉责骂后我是再也不敢稍有逾矩了，只要有一点奢侈倾向的事都敬而远之。不过其实本来以老爹为官清正不贪不占的作风，家中也无从供奉奢华，我自己心里固然认为防微杜渐很重要，上次丝鞋那个事儿似乎还是有点小题大做，不过克勤克俭毕竟是美德，照做无妨。
随着年岁渐渐增长，闲暇之时我也就更不屑于那帮同龄小子的玩闹，自己琢磨着进行起后世很流行的沙盘推演来。首先是把从郊外特意挖的黏土用水调好，根据《武经七书》上提到的一些典型地形进行堆叠捏塑。当然我没真正做过这个，做的模型只是具备大略形貌，重点是表现出地势和水形。用柴房的竹节劈成篾条，再裹上大娘糊鞋底时那些颜色各异的零碎布料，就算是旌旗。每支旌旗依据颜色不同代表不同性质的军队，比如步兵、骑兵或者辎重部队，数量也用小炭条就预先在布料上标好。再把剩下的竹篾在泥基上沿地形插好作为安营扎寨的栅栏，里侧就用瓦砾权充队伍营垒和陷坑。最后就是按照《武经七书》上提到的各种情况，比如进兵，撤退，袭扰粮道等等做了好几个骰子，每个面刻上一种情况。这样自己和自己对垒，完全通过掷骰子随机模拟其中一方作出一定的行动后另一方应该怎样应对。虽然这比起真正的沙盘推演显得颇为幼稚，但我还是很用心的进行每一次的推演，将其作为真正大战前的演练。假想起敌我双方态势来也是一丝不苟，成功即成功，失败即失败，并没有一定要让某一方得胜的心思。
一开始家人和偶尔来串门的邻居们还都不当回事，认为无非是小孩子无聊搞出来的把戏罢了。可是某天我爹的一个同僚看我在那里摆得很起劲，而且很有章法并不似普通小孩子的胡闹，不由走过来询问了几句。大略了解这是个什么东西之后再看我又边变合旌旗队伍边给他进行了讲解，最后他一个军中大汉却被我的这个小小玩意吸引的干脆蹲了下来，主动要求代替骰子，由他控制另一方和我进行一盘推演。而最后的结果很不幸，攻，被我狡计百出袭扰的根本都没法组织成规模战斗；守，思维根本及不上我的跳跃幅度，顾此失彼，在平原、山地、林沼等好几种地形下被我轻松的攻进了中军大营。最后大惊而叹，不过也许是为了维护自己面子，说道：“真是将门虎子，非寻常孩童可比啊，英雄出少年，英雄出少年。”我爹后来得知此事，再看我演练了几遍，也很高兴，觉得我小小年纪就能想出这样的办法历练自己确实很令人惊异，还特意给我弄来一个窗课纸本让我把每次演练的东西都记下来作为今后的参考。不过我自己却不是很满意，觉得这东西还是大有改进余地，现在就像是下军棋一样，双方只能交替进行部署，而实际战斗显然是各自都可以连续进行行动，甚至多个行动同时进行。不过暂时也没什么更好的想法了，再说这只是历练，毕竟代替不了真正的领兵作战，经验以后会慢慢积累的。
日子过得很快，又是一年过去了。这年冬天，我娘出门采买的时候偶然感染风寒，不幸病倒了。只是她的身子本来就弱，躺在病床上又忍不住胡思乱想担心她万一去了之后谁来照顾我和弟弟继美，我们百般开解她还是想不开。这样情况下虽然有名医诊治反而病势一日重过一日，最后外逼内攻之下竟然在腊月二十这天撒手而去了，连新年都没能撑过，时年仅有四十二岁。有人说，当一个人默默关怀你的时候你通常感受不到，而当这个人离去了，你才会突然发现她对你有多重要。虽然我娘是我现在这个身躯的生身之母，一直以来我却也并没有对她有过多的亲昵，毕竟在戚继光这个现在孩童般身体里的是一个二十多岁的成年人，而且有时候在我努力思考一些事情的时候还会觉得她的唠叨实在很烦。可是当娘撒手而去的那一刻，我突然感觉到一阵无法抑制的悲恸，长久以来对我那无微不至的照顾再也不会有了。练武累了心疼的让我歇一会擦擦汗的那个娘，挑灯夜读时无言的给我送来一碗红枣小米粥的那个娘，苦思冥想之际让我放松一下头脑的那个娘，一直以来把我当成她最大骄傲的那个娘，竟然就这样的离人世而去了。来到这个时代十年，她整整照顾了我十年，现在，人，就突然这么不在了。娘出殡的那一天，当我披麻戴孝的哭倒在棺材前时，突然想到了另一个时空里的父母。既然思维来到了这里，那个时代的我十有八九是死掉了，实际上一直以来，我都在刻意逃避这个问题，每当心中触及之时，便不由自主的将思维沉入昏暗，让位于脑子里那个小戚继光。可是在悲痛欲绝的这一刻，我再也无法抑制自己的思念，现在的娘仅仅抚育了我十年，就让我悲伤若斯，而在后世里父母含辛茹苦的养育了我二十多年，一直看着我读到了研究生，猝然间却不得不白发人送黑发人，这对他们是怎样一种沉重的打击啊。对现在这个娘的悼念和对亲生父母的愧疚让我更加痛心，直到娘安葬后数天后，每每想到这些，那种发自内心的哀伤还是让我不禁以泪洗面，结果短短一周我就急剧的消瘦下去，本来圆润的小脸也弄得颧骨突出。邻居大妈们也都很心疼我，直夸我有孝心，而且似乎是出去北京人一种特有的热情，每天都会有人做了好吃的给我送来，让我勉强吃点东西。感谢她们的关心，我才最终熬过了那段可以说极为难受的日子、
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