第二章 老和尚 (第2/2页)
　　
　　老和尚年轻时出去云游过很多地方，象北方的长城，塞北的大漠，千年的古城及江南鱼米水乡，这些都让西平幼小的心灵心生向往，憧憬不已，这个时候的老和尚在西平的眼中才是有道高僧的模样，连他僧袍上的破洞也显得那么亲切，这都是岁月的见证啊。
　　
　　西平等老和尚在台阶上坐下，起身问道
　　
　　“大师，刚才诗文里有西厢二字，难道这首诗与我们西厢村有关系吗？”，
　　
　　“不错”，老和尚点点头，轻捋了一下长长的胡须，慢条斯理的说道
　　
　　“读书就是要求解，古人云‘文与景合，诗与意合’，古人诗词大都有其出处，或咏景或舒怀，莫不如是，这首‘待月’就出自晋救寺”，说到这里，老和尚瞪了正看山坡上羊儿顶角的智明和尚一眼，待智明坐好后，他才继续开说。
　　
　　“话说唐时崔相国夫人崔老夫人携小女崔莺莺及丫环红娘到普救寺进香还愿，巧遇进寺里避雨的张生张君瑞，张生和莺莺小姐郎才女貌一见钟情，由此产生了一段脍炙人口的眷侣之情；元代才子王实甫把这段发生在普救寺的****故事编成戏剧《西厢记》，一经演出即为世人广为传诵，正所谓‘花飞小院愁红雨，春老西厢锁绿苔’佳偶天成，也是一场造化；普救寺里有很多建筑也因《西厢记》的流传而为世人所知，象舍利塔因戏而改成了莺莺塔，另外还有拷红院，听琴轩等等，不过这些地方大多已经破败了，唉！”。
　　
　　西平从老和尚的讲述中，听得出他此刻的落莫之情，佛门讲香火因果，一位相国夫人竟然要到普救寺来烧香还愿，可见当时寺里香火之旺，再看看如今的情景，晨钟暮鼓，香火旺盛的佛门景象早已不见，尽剩下残破遗址，能不让他感怀？
　　
　　为了让老和尚开怀，西平又问
　　
　　“大师，请问普救寺又因何而来，有其典故吗？”。
　　
　　“当然有典故，而且大大有名”，老和尚给了西平一个赞许的目光，示意西平这个问题问得好，老和尚的声音又抑扬顿措起来
　　
　　“普救寺原名并不叫普救寺，唐武则天年间，武皇旨令修建，那时叫永清别院，五代时河东节度使叛乱，后汉高祖皇帝刘思远命大将郭威领兵平叛，久攻不克，时郭威到永清别院问计于清院主持，主持言‘善待百姓，城池可下’，郭威当即折箭为誓，必善待满城百姓；第二日城池果然一攻即下，郭威遵誓不伤百姓，百姓皆感其恩，从此‘永清别院’更名为‘普救寺！’”。
　　
　　“善待百姓，城池可下！”，听了老和尚对普救寺来历的介绍，西平心里若有所思，
　　
　　“身为当权者对老百姓好一点，难道不是应该的？还是为了攻破城池才善待百姓？百姓为什么会跟着叛乱？”，此时此刻，西平脑子有些不够用了，或者说他目前的知识结构对于这样复杂的问题还显得过于简单，眉头轻锁的西平一脸凝重，仍然沉浸在这个即简单又复杂的问题当中，一个放羊娃娃不关心自己放的羊却思考起这种国家大事，显得那么滑稽。
　　
　　老和尚把西平的神情看在眼里，心里暗自沉吟
　　
　　“这个娃娃的命相如此古怪，甚为不解，转机？”，这几年有了西平的陪伴，老和尚也显得有了些成就感，他把西平的每一分进步都看在里，
　　
　　“坚韧而不偏激，谨慎而又善于思考，小小年纪，神情间有了一种‘势’的味道，加上他奇特的命相”，老和尚给西平下了结论：此子将来必定不凡！