正文 第二十章 解放区的人民好喜欢（4） (第1/2页)
　　
　　盖大全抱着头开始痛哭之后，魏老大又上了台，他娘的故事似乎比狗剩更加酸楚。老大在娘死前，端着破木瓢串了二三十家的门，要了半瓢小米酸饭就赶紧往回跑，都怨自己人太小，腿太短！至如今不知道死去的娘张着嘴想说的那一句话究竟是什么！——乡亲们哪！娘可就有一个，她走啦，谁能知道俺娘到底还想说些啥嘢！
　　
　　紧接着，林满仓从屈死的爹说到蒙在媳妇儿身上的破席片……
　　
　　一个个苦难的人把一个个残酷困顿的日子分成两半——一半是生的卑微，一半是死的艰难。台上台下渐渐地哭声一片，庄稼主儿们把苦日子、苦光景连在了一起；把苦娘亲、苦儿女绑到了一块儿；把世世代代从苦中来又到苦中去的宿命揉成一团儿；然后齐生生地倾诉给一个个相通相怜的人。咽下去的苦水和说出来的苦话，由一双双粗糙的手和一个个佝偻的背，分筑起爱和恨两座巨塔……
　　
　　王炳中满头大汗，他越来越感到如潮的人群不仅是一种壮阔，正和暑尽寒来一样，那更是一种积蓄已久的不可抵挡之势——吕大林拉在裤裆里的屎尿，不单是因为憋屈或疼痛，更是因为那个无可救药的颓败之势！
　　
　　谁也不会想到，自此以后，王炳中变得态度奇好，大小是一个领导，只要沉下脸来有板有眼地说，他就一声接一声地应，满脸的柔和里似乎还加了一些呆滞。后来，村里给王炳中留下了他现住着的东大院的北院，他向东开了个门，把其他的房子连同南院全交了出去。
　　
　　这天，他的两个膝盖上一边坐了会来，一边坐了丑妮，一身轻松地对廷妮儿说：“你难过？别！俺还差不多，差不多——是吧？你看，咱有房、有车、有牲口，有儿、有女、还有地，这瘦死的骆驼还是比马大吔，指不定哪天蹬转棒槌就又大翻身咧！——今儿晌午，咱擀杂面吃吧？”
　　
　　廷妮儿说：“俺就说，这活人还能叫尿憋死？只有想不开的事儿，没有迈不开的步儿！——吃啥也行，看着你顺当了，姐姐做啥也有劲儿，这人哎——”说着就扭过头去抹了抹眼往屋里去了。
　　
　　三月三，麻奶骨朵儿开得黄烂烂。大坡地一带都是靠天吃饭的旱地，一场透雨过后，春耕就忙了起来，每当这个时候，家家户户都发动了所有的劳动力涌向田间，一来是为了不误农时，二来是为了那点雨水，时间一长就耽误了墒情，出苗就受到了影响。
　　
　　魏老大既无牲口也无犁耧，别人耩种完后才轮得到自己。他东家忙一天，西家忙一天，终于借下了耩地的牲口，小旦耩地的耧却又叫别人扛了去。
　　
　　后来，林先生从棋盘山里买回了一头驴，和老大、小旦三个人起了个大早就到了地里，能互相看清对方的五官时就开始套驴耩，老大急得满头大汗，一遭地也没有耩到头儿。
　　
　　一向好脾气的种地把式也失去了耐性，他一会儿说林先生喝墨水喝多了不摸驴脾气，就叫小旦牵驴；一会儿又说李小旦不会使牲口把驴打毛了③，又叫小旦扶耧自己牵驴。自己牵上驴后，毛驴照样不是尥蹶子就是掉屁股，一会儿驴不走，一会儿套股断。
　　
　　折腾到早饭时，他才终于从驴身上找到了毛病：棋盘山里的牲口干活以驮为主，山外的牲口以拉为主，山里的牲口脊背上缺了驮东西的驮子，就很不习惯。此外，吆喝牲口的方式也不一样，山外人吆喝“唷——吆吁”和“喔——喔哈”代表左和右，山里人吆喝牲口则和吆喝牛一样，“得——得得”和“咧——咧咧”代表左和右，三个人都弄明白后，受了一早起埋怨的林先生和李小旦都说，老大就数你精，咋不早早儿放你那个大屁！
　　
　　
　　
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