第316章 儒家观点的弊端 (第1/2页)
　　
　　“看！看！看！这就是孔子！”
　　
　　直播间内，粉丝们又炸了。
　　
　　“孔子怎么了？”有人不解地问。
　　
　　“怎么了？你有没有看直播？孔子都什么人啊？他在这里吃喝，把河莲一个人丢在外面，死活他不管了！嘿嘿！他做大人了！他做懂事理的人了！嘿嘿！别人就不懂事理了？嘿嘿！就他牛！就他懂事理！嘿嘿！”
　　
　　“她是自找的！河莲是自找的！不守法！这就是不守法的下场！”
　　
　　“艹！你守法啊？你看见没有？那些人就是想讹诈他们的那两匹马，特别是河莲的那匹枣红马。”
　　
　　“你守法等于你上套！别人挂个套放在那里，就等你去钻。”
　　
　　“那你还能不守法？你不守法不就违法了？”
　　
　　“反抗啊？”
　　
　　“你反抗你想死！”
　　
　　“你不反抗你也只能等死！”
　　
　　“你怎么教导别人反抗呢？你应该传播正能量，教别人守法啊？”
　　
　　“我怎么不是传播正能量了？你这是教条！我怎么没有传播正能量，我怎么没有教别人守法？”
　　
　　“你教别人守法了吗？你明明在教导别人向河莲学习，反抗！你这是反1社1会、反1国1家，反反反……N反！”
　　
　　“你不要给我下套！我问你？难道？那些执法者做违法的事，我们就不能反抗了？反抗就是不守法？那？那些执法者还无法无天了！他们想怎么搞就怎么搞了，没有人民说话的权利了？”
　　
　　“你这叫以偏概全！这些人只是执法者中的少数！”
　　
　　“那我们该怎么办？你说？”
　　
　　“我说！我说就应该学圣人！你看圣人！他明明知道对方在讹诈他，他还是走司法程序，你让我怎么做我就怎么做！验证身份文牒是不是？我去！我看你能把我怎么着？是不是？结果？结果河莲反抗了，成为违法者，成为逃犯！而圣人！他却成为座上宾！怎么样？所以！这件事告诉我们！我们一定要守法！”
　　
　　“你这是骗傻子的理论！人家是把你这个‘懂事理的人’当诱饵，就等着河莲上套！等着河莲来救人。你？你懂个屁！人家利用你了！你以为你？还圣人呢！
　　
　　我敢说！要是子念也反了，跑了！把孔子一个人留下来，人家打不死你！还圣人呢？
　　
　　我敢说！要是孔子一个人遇上这事！他骑着枣红马被人看上了，人家绝对找个理由把他杀了，把枣红马给抢了！还跟你讲理！讲毛！讲逑！讲！”
　　
　　“我也支持这个观念！要是就单单是孔子一个人的话，他要是骑着枣红马出现在这个地方，他规规矩矩地接受检查验证，可能就阵亡了。那些人绝对找个理由，说你的身份文牒是假的，或者啥地啥地！随便找个理由，就把你给杀了！然后！枣红马就是别人的了。
　　
　　在古代！不说在古代了，在任何年代，都有恶人存在！你以为啊？能够活下来，都是我们幸运了！只能说是幸运，没有碰上恶人！
　　
　　在任何朝代，在历史都认为是和平、和谐、幸福的年代，社会都存在阴暗面的。那些不幸地人，就生活在阴暗面里。对于他们来说，社会可能就是这么阴暗！你对他们如何解释，说社会是如何如何美好，他们都不可能相信！”
　　
　　
　　
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