第104章 屁的力量 (第1/2页)
　　
　　蛊在民间有很多的传说，也有很多的版本。有说最厉害的蛊是“金蚕蛊”，有说在蛊坛外放上一些物件可以变成蛊毒。利用蛊毒来害人，也有说养蛊人是通过指挥蛊来害人畜的。甚至于蛊还有了很多分类，如有“情蛊”、“蛊咒”等等。因为这种秘而不宣，所以传说得更为神秘可怕。
　　
　　但有一点，蛊似乎与女人的关系很大。所以有“蛊婆”之称。而且蛊也多在母女、姑嫂之间传承。
　　
　　养蛊只是民间为了达到某种超人的力量而作的努力。一般的巫师是不屑于此道的，而且很多巫师还会收蛊。
　　
　　蛊不光是毒虫形成的毒物，据说放在蛊坛边的药粉、食物都会沾上毒性，成为蛊毒。更重要的是，蛊在激烈的竞争中形成，有着坚毅的精神和意志。巫师收住蛊后，往往会将其有毒的身体杀死，而留下蛊魂作为自己的侍从。
　　
　　像任何的灵魂一样，蛊魂也信守着契约。只有与巫师达成契约的蛊魂才会得以保存下来。并得到巫师的庇护。而有了蛊魂的帮助，巫师在以后收服蛊的时候也会容易许多。
　　
　　作为大巫通常连蛊魂也不屑于养，因为那对他们根本没有多大的用处。最重要的原因是蛊魂作为灵魂是需要宿体的，有时巫师会给蛊魂安置在一个木人或一块石头里，但这样很容易被其他巫师收走。因为蛊是激烈的生存竞争的产物，虽然它们诚信于契约，但它们更臣服于实力。所以为了不让其他巫师收走自己的蛊魂，最好的办法就是和蛊魂共用身体。
　　
　　所以大巫是不屑于这样做的。
　　
　　木老太向他们讲述着有关蛊和蛊魂的事情。虽然这些对他们来说根本不需要了解，但木老太认为这也是一种知识，有必要传授一下，而且多了解一下，也不至于让他们对蛊魂过于恐怖。
　　
　　林雪说，“想不到蛊魂也这么可怜。”
　　
　　天宗马上叫道，“可怜？你哪只眼睛看出它可怜了？说白了，就是个毒物。如果不能为我们所用，那就是杀杀杀。”
　　
　　星曜听了林雪的话，仿佛看见了被木老太唤作伏波儿的蛊魂在木老太身体深处委屈的蜷缩着，像他看过的刚刚出生的小狗，蜷着身子，闭着眼睛，一副楚楚可怜的样子。
　　
　　尹小莫似乎对于养蛊发生了兴趣，“木前辈，你的那些毒虫是在哪捉的？以后我们帮你捉毒虫来喂蛊吧。”她又补充说，“玉蟾岛上可没有这些毒虫。”
　　
　　木老太说，“当然是在魏玛森林，而且那里的毒虫和别处的不同，有的还有很强的灵力。用它们制成的蛊的灵魂会更强大，最有利于伏波儿的成长。”
　　
　　星曜这才有些明白，“您养蛊是为了培养强大的灵魂让伏波儿食用，以便让它更强大。”
　　
　　木老太点点头。
　　
　　天宗抢着说，“这你都不懂，刚才木前辈杀死毒蛤蟆就是要让伏波儿吃它的魂儿。”他摇着木老太的手，“再把伏波儿放出来让我们玩玩吧。”显然听了木老太对蛊的解说，他们已经不是那么害怕蛊和蛊魂了，知道蛊和蛊魂也是和他们一样的肉体和灵魂存在物。
　　
　　木老太打开他的手，假怒道，“你没事也灵魂出个窍试试？伏波儿是听命于我的侍从，少不得出来听我差遣。就好像你一样，没事叫它出来进去来回跑，你愿意吗？”为了证明自己的话是对的，她又补上了一句，“一个好的主人不会折腾人，只会给仆人带来好处。”
　　
　　林雪说，“恶魔师叔为什么却很怕蛊魂呢？”
　　
　　木老太说，“蛊魂不通音律，而且没有肉身，主要是攻击人的灵魂。根本不怕恶魔师叔的那一套东西。最重要的是我培养出来的蛊魂是专门来克制她的。她的那些幻家路数我都知道。”
　　
　　
　　
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