第九十五章 恶魔师叔 (第1/2页)
　　
　　月琴老师之所以不一开始把教室设在天涯歌台，是有原因的。岛上有一种叫八音鸟的动物，一听到歌声和乐声就会闻风而至，跟着唱和。这必然会影响她的教学。每次都要将门窗关好才能上课。有时还要先叫一个学生先来唱上一曲，把那些事先躲在角落、窗布里的八音鸟逗出来，然后扔出窗去。
　　
　　自从到了天涯歌台上课，八音鸟的麻烦就多了，她必须要幻化出小孔栅栏把天涯歌台罩住，以免八音鸟进来。
　　
　　而她之所以让他们面向天涯梨园的方向而不是身后，其中固然因为他们身后的方向正是陵园的方向——没听说过谁会对着死人唱歌的。更重要的是她想让苏然能听到这班孩子们的声音，知道她的教学有多么成功。
　　
　　他们第一次看见恶魔师叔就是在天涯歌台上练习合唱的时候。
　　
　　那是他们在练习一支多声部的歌曲《侗族大歌——蝉》，主要练习的是和声。
　　
　　“最初人们没有乐器的时候，都是把自己作为乐器用的。比如呐喊声代替鼓声，用噪音模仿水声鸟叫。想像一下，你们现在都是乐器，有高音的，有低音的。”她说。
　　
　　“可我们不是有乐器吗？”林雪问道，“我想我们可以来一次管弦乐合奏。”
　　
　　她摇着指挥棒，“有什么比我们的声音更好的呢？乐器的表现力度永远是有限的，既使是钢琴，也不可能表现出所有的音域。更何况音乐是一种感情的交流，通过乐器来传达，就好像隔着靴子来\/\/搔痒。而且通过对音乐的自我体验，可以有助于你们更好的认识音波。”
　　
　　她忽然像想起了什么，“对了，我应该让你们看看前人们的表演，这样你们就会知道自己有多大的潜力了。”说着她把用手在面前打出一道幻屏，她的脑子飞速的运转着，“这是我在大宛的图书馆里找到的，我把它们记在了脑子里，我也希望你们能记住，都打开你们脑子里的记忆仓库，把这些复制过去。”
　　
　　很快幻屏上出现了一百多名古代人，整齐地出现在画面上。男人们包着黑色的头帕，女人们头上身穿着带着银饰，他们都穿着黑色衣服，衣服上泛着亮光，和他们的银饰互映。
　　
　　一个报幕员满脸笑容，似乎中了大奖一般在舞台中间说，“侗族人有三大国宝——鼓楼、大歌、风雨桥。侗族大歌为多声部、无指挥、无伴奏的演唱形式，已经被世界教科文组织列为世界文化遗产，下面请听侗族大歌——蝉。”
　　
　　报幕员下去后，舞台中的黑衣人整齐地轻扭着身体，慢慢地歌声响起来了，仿佛是从地底下冒出来的。他们的身体随着节奏轻轻地扭动，仿佛是一种舞蹈。歌声像一条百褶裙，而不是一个穿着暴露的模特女，你轻轻地掀起了那头层明丽的，才发现又有一层精细的，下面又有一层锦缎的，更下面又是厚重的，一层层细辨下去，越辨越美，越辨越数不清楚，仿佛一百人有一百种声音，等你以为各自不同时，却又发现原来只是几个简单的声部。那和声交错中幻出无数的蝉飞翅鸣。便是那极深沉，极不起眼的喉音也那样的美妙。
　　
　　幻屏上的表演完毕后，众人的耳朵里还盈绕着那美丽的歌声。
　　
　　月琴老师收了幻屏，“好啦，很美吧——如果你们以为自己的歌声是美妙的，那这无异于就是给你们一盆冷水。”众人这才想起要为之鼓掌。
　　
　　“有很多很好的东西都没有能很好的保存下来，音乐是最容易失传的东西，但也不必难过，正因为这样，所以它才能不断的发展，不断地创新。”她说着，“俞伯牙的高山流水和我们现在的可能有很大的差别。但我相信，我们现在的曲谱应该比他的更丰富。”
　　
　　“好啦，孩子们，都复制到你们的脑子里了吗？对着乐谱和刚才的示范，我们开始战斗——”
　　
　　
　　
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