第45章 奎木阵梦兰释家贼（上） (第1/2页)
　　
玄月心中有气，道，“我平日里木性沉稳，不与人争，你们都当我是那好欺负的。”那口气也不独是说与奉家麒听，“我这水神庙虽叫水神庙，却不是你水巫的产业，岂是你想要便要，想拿便能拿的？我水神庙虽受城主节制，却也不是他的家庙。天一神权也非他的祖产。我一时心软，借与他，酿成此祸，实是不安。从今后，只除巫学院，便是圣女也不能染指。谁敢违抗，天人共诛。”
　　
　　玄月平日里温文尔雅，与世无争，今日里发起狠来，反比那平日傲气狠心的人更让人害怕。
　　
　　她许是真的动了气，对奉家麒道，“快将天一神权奉出，否则叫你巫力尽散，灵力不存。”
　　
　　奉家麒已将天一神权收入自己的空间戒指里去了。
　　
　　大凡众巫都有一个收纳物品的空间，或是空间戒指，或是空间钗，或是耳钉，或是项链，只以各人喜好罢了。甚至有巫独出心裁，弄了个空间金牙。
　　
　　这些空间物品可以在巫术商店里买到，也可以自己打造。空间物品自成洞天，每个上面都附有一个灵识，西方魔法师称之为精灵或神魔。低级的空间物品只要是成为拥有者就可以使用，而高级空间物品上面的灵识很强大，需要使用者滴血祭炼，祭炼之后只能为使用者打开，其他人既使得到也拿不出其中的东西。但巫术高的人可以重新抹去戒指上的灵识的记忆，成为它的新主人，但却无法拿到旧主人存放在空间里的东西。
　　
　　作为世巫、大巫级的巫师，拥有的都是高级的空间物品。奉家麒的空间戒指也是如此。所以玄月只能逼迫他交出天一神权。
　　
　　奉家麒确实不知道玄月有这本事，要是早知道，给他一百个胆子也不敢来偷天一神权。
　　
　　不过这是水巫和木巫的修行使然，不显山露水，有也只作无。老子称道水的品行，甘愿俯身趋下，而自然成其广大。而树木花草，起于芥末之微，而能不声不响拥有参天之形，虽是摇摆柔弱之藤，却能缚千斤之石而不折。
　　
　　一个真正高手级的水巫与木巫，从来都不为人所知，如果叶知秋不是因为义女叶梦兰成为圣女而不得不显示他的巫力，恐怕他到死也没人会知道他是个数一数二的大巫。
　　
　　至于玄月，如果不是今天的特殊情况，估计很多人还以为她只是个胆小怕事，唯唯诺诺的老庙祝，恭恭敬敬的老虔婆呢。
　　
　　相反，火巫、风巫之类的巫族就踞傲得多，那街头生事的多是此类巫族。有一分力要表现出十分，明明是行巫的修行非要充得比世巫还厉害。
　　
　　奉家麒想了想，道，“我且放开我一只手，我拿出来就是了。”
　　
　　玄月也不多想，略动心意，那奉家麒右手上的荆条藤蔓松开来。奉家麒往那空间戒指里摸去，迟疑一会，掏出一只小鼎来。
　　
　　才一拿出来，便是涛天的火光，把那缚着奉家麒的仙藤灵条烧的烧，焚的焚。还未等玄月反应过来，那裹在奉家麒周身似粽子、如蚕茧般的束缚好似一蓬稻草般全燎没了。
　　
　　奉家麒拿出的那鼎，唤作祝融鼎。大凡巫者因为要集中精力精进修为，都有主修之术，兼修的很少。但对别族巫术又不能不兼顾，否则遇到那相克的巫族便难应付。所以便用法器来弥补。
　　
　　水巫以水属的巫术为主，也修些火属的巫术，但更多的是选择几样火属的巫器防身。奉家麒的祝融鼎便是作此用途的。也有火巫收捡水灵靴、梵天水盂、大水法指环的。也有魂巫收泰坦之剑、后羿弓、雷神锤的。如此种种，都是为了取长补短。
　　
　　玄月只道束住了奉家麒，哪料着他心有不甘，拿出祝融鼎来破她的巫术。等再要祭起巫力，施展巫术。奉家麒便有了防备。又有祝融鼎在手，她那木性的巫术少不得受火性灵器的克制——是以诸多回合再不能得逞。
　　
　　
　　
　　（本章未完，请点击下一页继续阅读）