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第十八章 神解转世

  第十八章 神解转世 (第1/2页)
  
龙象门、天罡门、八部寺……
  
  在这《道经》最后一章,道皇孙铮注解的几行字中,除了真武门之外,竟然还提及了十几个武道门派。这十几个武道门派,每一个门派,都有一部武道功法,被这道皇融合进了那本《大衍拳经》之中!
  
  “这些门派的功法,能和真武门《真武丹经》相提并论,绝对不是一般功法……”
  
  文轩心中,不禁倒吸了一口气。
  
  真武门的一部《真武丹经》,究竟是一部怎样的武道功法,文轩也不算清楚。不过单单是其中的一部“虎啸炼膜法”,就已经稳稳超越了文轩的八极拳炼体功法,可谓是武道无上炼体法门!
  
  那《真武丹经》,却并非只有一部“虎啸炼膜法”。
  
  另外的“龙吟养气功”,才算是《真武丹经》中的精髓所在,文轩保守估计,如果自己掌握了这部“龙吟养气功”的话,炼精化气,淬炼内劲的速度,至少还能增加一倍。自己从炼气境界跨入内丹境界的时间,将会大大缩短!
  
  《真武丹经》,无愧为武道第一功法!
  
  而道皇的这部《大衍拳经》,却是融合《真武丹经》,以及另外十几部武道功法,几乎强大到了一个文轩无法想象的地步!
  
  “董舒罢黜百家,灭真武门,这部《大衍拳经》,想必也毁掉了!”
  
  想到这儿,文轩不禁有些惋惜。
  
  “先看看其它道经吧!”
  
  将这部《道经》放下,文轩小心翼翼,拿起了旁边的一部《德经》。
  
  虽然不能从这大衍道观道经中找到具体的武道功法,但文轩参研这些道经,也能略有所悟,对自己武道修为颇为好处。
  
  文轩虽然儒道修为极深,堪比当世大儒,但他却也并不排斥其它的诸子百家。大道三千,皆可证圣,儒家学说和道家学说,也是殊途同归。儒家道家之争,也不过是治国理念不同,在朝堂之上的纷争罢了!
  
  文轩不入朝堂,自然少了这些纷争!
  
  “当年董舒做《天人三策》,也是参照了道家、阴阳家、法家等诸子百家的学说;如今的朱道玄,也是融合理学、儒学,自成一派。我在这大衍道观之中,观看道经,参研武道,也不是什么严重的事情。”
  
  心中想着,文轩已经翻开了这部《德经》。
  
  《道经》三十七篇,《德经》四十四篇,共九九八十一篇,阐述天道、人道,和儒家经典有一些不同之处,本质却又相通。文轩参研道德二经,不知不觉中,自己的儒道修为,也隐隐有些提升。
  
  更重要的是,这大衍道观的道德二经中,都有道皇注解!
  
  相比起道皇来,文轩在道学上,就像是一个蹒跚学步的婴儿一般,对照着道皇注解,文轩以前对道德二经中一些无法理解之处,此刻也豁然开朗。
  
  《德经》之后,便是一部《逍遥经》!
  
  这一部《逍遥经》,却并不像道德二经一样,单纯阐述天道人道,而是通过一些具体典故、神话,阐述易理,其中颇有荒诞之处,不过通过这些典故,一些晦涩难懂的道理,也都极为直观的呈现在了文轩面前。
  
  “咦?这《逍遥经》中的注解,是道皇自己的一些笔录?”
  
  而此刻,文轩更是发现,道皇注解这部《逍遥经》,却也不是单纯的说理,而是结合自己一些经历阐述。与其说是注解,倒不如说是自己的一些轶事笔录!
  
  “大夏三十四年,游龙象门,战龙象门主……”
  
  “大夏一百六十九年,游八部寺,战心念大师……”
  
  
  
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