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第十六章 初闻巫门有三绝(三)

  第十六章 初闻巫门有三绝(三) (第1/2页)
  
今天时间多了一点,看看晚上还能不能再来一更,看在我这么努力的份儿上,各位胸抬,给点收藏和推荐撒。
  
  且说王川在奈何桥上遇到帝江,说了一通莫名其妙的话,然后又勉励王川一番,闹得王川摸不着头脑。
  
  不过之后帝江递过来一卷竹简,仔细一看,不看不要紧,一看吓一跳。
  
  只见那竹简开头四个大字:离火玄功!
  
  如果在王川还在现世的时候,受到那些武侠小说的影响,他肯定会认为这是一卷武林秘籍。
  
  事实上,在这个神魔世界里,这卷竹简也确实算是秘籍,不过却是比较特殊的一种。
  
  因为一旦某种修炼法诀有资格被冠上“玄功”二字,那一定是上古时期巫族的修炼秘法,也就是上古那些巫族大能的修炼法诀。
  
  洪荒碎裂,天地蒙尘,当天地间的主宰巫族消失出后,随之消失的,还有他们那霸绝天下玄功与法阵,紧紧有少数玄功漏过天地法则流传后世,而获得者无一不是天地间的佼佼者。
  
  最有名的就是灌江口二郎真君修炼的八/九玄功,实际上长期以来,大多数人都认为除了二郎神的玄功之外,其他巫族玄功已经全部失传了,更别提随着玄功相伴而成的法阵了。
  
  没想到,今天在这里看到了一部,离火玄功。
  
  这离火玄功乃是当年十二祖巫之一的祝融所流传下来的。
  
  要知道,这巫门玄功和道门佛教的修行法诀虽然有些相似,但是又有本质上的区别。
  
  道门与佛教的法诀主修元神,修行的最高境界讲究的是斩三尸成圣或者以大功德证得圣位,而巫族则不同。
  
  上古大巫门都是天地初开后天地间的浊气与盘古精血所化,强调的是肉身成圣,他们的玄功重要的都是锤炼自己的肉身。
  
  通俗点来讲,巫族相当于战士,肉身强大,元神孱弱,而道门佛教则是相当于法师,元神强悍,肉身脆弱。
  
  王川一直钻研三昧真火,也算是与火有缘,这离火玄功性属火,正适合王川修炼。
  
  而上古巫族除了玄功之外,还有另外一门绝学,法阵。
  
  这个法阵指的不是某些玄幻小说中摆的阵法,也不是封神中什么诛仙阵啊,九曲黄河阵啊之类的。
  
  这个法阵泛指的是某种空间,巫族最原始的法阵便是十二祖巫的法阵,每一名祖巫都有一个属于自己属性的法阵,而后来的巫族子民都通过这十二个法阵空间所衍生出来,这是一个独立的空间,不入天道,不堕轮回。
  
  简而言之,这法阵其实就相当于天道之外的一个小空间,里面发生的任何事除了法阵主人之外,谁也算不出来。
  
  而此时拥有了离火玄功的王川,自然也可以修炼出这样一个法阵。
  
  想想都让人激动啊。
  
  “小子,激动完了?”
  
  看着激动的一脸白痴相的王川,帝江呵呵冷笑,“小子,拿了我的东西,是有代价的。”
  
  王川心头一动,真把自己当成老天爷的私生子了,生来就会散王霸,看来天下终究没有白吃的午餐。
  
  不过王川下定决心,不论帝江提出什么要求,自己都尽力去办,毕竟这种机遇可是万年难得一遇。
  
  “请前辈吩咐。”王川拍拍胸脯,颇有些大包大揽的意思。
  
  “你知道这个世界上最重要的事情是什么吗?”帝江并没有立刻告诉王川自己的要求,而是如同高僧一般打起了哑谜。
  
  
  
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