第653章 圣人不好当 (第1/2页)
　　
　　“明白了。”
　　
　　那士子点点头，坐下了。
　　
　　话音落下。
　　
　　又有一个人举手，是个中年人。
　　
　　穿着一件蓝色儒衫，看着像哪个书院的教习。
　　
　　开口说道：
　　
　　“王生员，我也有一问。”
　　
　　“你昨天在辩理会上说的知行合一，到底是什么意思？”
　　
　　“是先知道了再做，还是做了才知道？”
　　
　　王砚明笑道：
　　
　　“先生这个问题问得好。”
　　
　　“很多人以为，知和行是两件事。”
　　
　　“其实是一回事，先知道了，然后再去做。”
　　
　　“比如学浮水（游泳），先把浮水的书读透了，再下水。”
　　
　　“但你们想想，读再多浮水的书，不下水，你学得会游泳吗？”
　　
　　“哈哈哈！”
　　
　　“不会！”
　　
　　台下爆发出一阵笑声。
　　
　　“反过来，只知道闷头游。”
　　
　　“不去琢磨道理，也游不远。”
　　
　　“知和行是一件事的两个方面，没有脱离行的知，也没有脱离知的行。”
　　
　　“真知道了，自然就会去做，真去做了，自然就知道得更深。”
　　
　　王砚明继续说道。
　　
　　那中年又问：
　　
　　“那王生员，怎么判断自己是真的知了？”
　　
　　王砚明答道：
　　
　　“看你会不会去做。”
　　
　　“你嘴上说孝顺父母，但从来不给父母做饭洗衣，那不是真知。”
　　
　　“你心里知道对父母好，就自然会去做。”
　　
　　“做了才是真知，不做就是不知道。”
　　
　　“多谢。”
　　
　　那人恍然，拱了拱手坐下了。
　　
　　接下来，又有人问了好几个问题，王砚明一个一个答。
　　
　　每一句都说得实在，没有玄之又玄的东西。
　　
　　台下鸦雀无声。
　　
　　有人记笔记，有人托着腮帮子听，眼睛一眨不眨。
　　
　　庞松坐在角落里，抱着胳膊，听得很认真。
　　
　　他一直没说话，但表情从最初的客气变成了专注，从专注变成了若有所思。
　　
　　讲到知行合一的时候，王砚明举了个自己的例子。
　　
　　“学生在淮安的时候，在团练大营待过几个月。”
　　
　　“那会儿有一个兵，大字不识一个，但每次训练的时候都最积极，同袍有事，也是他冲在最前面。”
　　
　　“你说他不知道什么叫义？他知道。”
　　
　　“他没读过书，但仁义都在他心里。”
　　
　　说到这里，王砚明看了一眼众人，道：
　　
　　“反过来，有些人书读得多，经义背得熟，一到关键时刻就往后缩。”
　　
　　“你说他知了没有？他没知，真知了，不可能不行。”
　　
　　“所以，学生以为，学问不在嘴上，在脚上。”
　　
　　“你走出来的路，比你背出来的书更值钱。”
　　
　　全场安静了片刻。
　　
　　然后有人拍了一下桌子，叫了一声好。
　　
　　
　　
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