17 第 17 章 (第2/2页)
【每次看漫星同人文都超期待看到这段，尤其想看秦二收信时，看到韩信回应她“示爱”时的反应。】
【这得多宠兵仙才能将错就错啊。】
纸笺、印刷，看来造纸术是成功了。
现在的“纸”指的是以丝为原料的缣帛，明显无法作为平民示爱的廉价媒介。
如果不是“七夕节的前身”，这有理有据得嬴云曼都快相信纸笺只是是场意外了。
果然是她一手操办。
假如韩信不愿意成为帝夫，这些“疑点”就是退路。
为退路专门引导咸阳商家举办庆典——
不对，应该是在设置退路时刚好可以引出七夕节，不然还没必要搞这么麻烦。
她能想出数种操作更隐蔽还更简单的方式。
但这场“策划”并非全然是算计，从争论奶茶是甜的更好喝可以看出来。
她若只是算计韩信的感情，根本没必要起任何“争论”。
………
西南蛮设郡？
李信眼睛一亮。
难道他不在匈奴战区，是在西南？
虽说心潮澎湃，但李信又为云曼公主的胆大妄为心惊。
就算是陛下，也不敢说同时南北两地开战啊。
………
嬴阴嫚成婚数年，膝下已有两个孩子。
可在看到天幕时不由得小声惊呼。
世间竟有如此良缘！
果真是上天促成的婚事，不然怎么会这么巧合，还偏偏巧合得双方都对彼此有意！
半晌，她转过身，红着脸吟诵道：
“专思君兮不可化，君不知兮可奈何。”
公主夫婿愣了一下：“我知道啊。”
嬴阴嫚心凉了半截。
好在帝婿总算反应过来，连忙道：
“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮！”
秦律管不着帝女帝婿的夫妻偶语。
嬴阴嫚这才转身，笑意吟吟地与夫婿对视。
………
在通俗小说还未出现、言情小说更是如长夜的秦朝，这样的“故事”可以俘获世间一切有情男女。
无论男女老少、地位高低、财富多寡、学识有无，都在极力记下这两句诗歌。
“专思君兮不可化出自《九辩》，野有……”
试图顺势教导弟子的老师卡住了。
秦律：有敢偶语《诗》、《书》者弃市。
“老师，怎么了？”
老者抚着胡须，眼中泛起泪光：“再等等、再等等，以后你们就能学了。”
收敛好情绪，老者开始教导学生《九辩》。
私学也为秦所禁，但只要求老师身为官吏，没要求只能教秦法。
儒家在大秦也有博士七十余席。
………
大秦文盲率本来就高，《诗经》又是禁书，绝大多数人在记忆“野有蔓草，零露漙兮”时根本意识不到那是禁语。
秦吏想依法处置，人手也不够他们把辖下所有文盲都抓一遍。
何况人家现在还不知道那句话是出自《诗经》，真要去抓人，那不成他们宣扬禁书了？
秦吏间商议片刻，纵有极其重视律法之人，也只能选择禀告上官。
秦法责众，但不能是全国的众。
像萧何曹参这样的秦吏，那就完全不带管的。
如果是秦二要禁书，他们或许还得考虑一下仕途。
这明显就是秦二要放开禁书，他们又怎么会去违逆君上的决定？
………
秦二要打破《挟书律》。
李斯盘桓片刻，见陛下面色如常，便将打好的腹稿尽数抹去。
《挟书律》就是他提出的，以禁止儒生以古非今。
陛下因儒生淳于越主张分封制而怒，故而采纳他的建议。
但如今秦二不是公子扶苏。
公主封王都不封地。
这《挟书律》再无存在的必要。
虽然李斯有些怅然，但只要想到公主以他有大才保下他的性命，还要以《秦宪》确定大秦以法治国，这点怅然也就随风而散。
儒学纲常主张“男尊女卑”，公主的性格又像极了陛下。
儒家自身难保。
………
“这是我楚人宋玉所作的《九辩》，原是表达对楚王的忠诚……”
和想要自立为王的项羽不同，曾是楚将的项梁对楚国极为怀念。
项羽不喜读书，无法理解叔父怎会因一句诗潸然泪下。
见侄子面露茫然，项梁也不勉强：
“罢了，罢了……这样也好，也好。”
《九辩》的传唱，意味着即便再无楚国，世人也会记得曾有楚国。
………
“野有蔓草，零露漙兮。邂逅相遇，适我愿兮！”
韩信本能地想要避开陌生而奇异的感觉。
他不喜欢失控。
然而秦二不是他能避开的人。
那是他已认定的君主，是他刚认识的友人。
还将成为他的妻子。
韩信眼中微光逐渐灼然。
【更巧的是当年十月，冒顿带着残部西迁，大秦提前吞并匈奴。】
【正应了秦二那句：“匈奴未灭，何以家为！”】